127年，靖康之变，金兵破开封，北宋灭亡。134年(绍兴四年)，岳飞第一次北伐晋，收复襄阳、信阳等六郡。136年(绍兴六年)，北伐再次接管益阳、洛阳，孤军奋战后被迫撤至鄂州。岳飞的野心在这次北伐中没有得到回报，写下了《满江红》。140年(绍兴十年)，金兀术南侵，岳飞出兵破金兵，夺回郑州、洛阳，进朱仙镇，离峰峰仅四十五里。岳家军士气高涨，高呼“直捣黄龙”。无奈，宋高宗一心求和，以12度金牌召岳飞回京。岳飞退休前感叹道:“十年心血毁于一旦！收入州县，一度关门！国家很难复兴！干天下，没有答案！” .结果岳飞北伐因政治原因失败，岳飞被杀。

历史上真实的岳飞是什么样的？

当我们真正想了解一个历史人物的时候，应该去伪存真，寻找最原始的信息。

关于岳飞最原始的史料如下:

南宋史家许编《三朝北盟》；

南宋学者张颖写了《杜南四将传》。

南宋史学家李新川著有《颜建立以来年谱》；

岳飞的孙子约克编了《鄂王年谱》、《鄂金陀纳粹编》、《鄂金陀续编》；

元代正式修订的《宋史》、《晋史》。

看过《宋史》和《晋史》的朋友会发现，这两本书基本上都是抄的前几本史料。对岳飞介绍最详细的是约克的《鄂王年谱》，但由于约克是岳飞的孙子，其真实性有些值得怀疑。

然而，为什么正史对岳飞的记载如此之少？除了岳飞，岳家军的几位名将，如张喜安、杨再兴等也是如此，令人纳闷。

要找出答案，估计只有当时掌管南宋官方史料的秦桧和秦聪不得不问，但谁能做到呢？

结合现有史料，尽力还原一个真实的岳飞。

岳飞的身世——普通人家的神童

岳飞，襄州汤阴(今河南汤阴县)人，出生在一个普通的农民家庭。他的母亲姚称他为“五郎”，但我们只知道他有一个弟弟名叫，死在杨再兴手里。

岳飞的父亲是岳赫，一个善良正义的农民，他给了岳飞强健的体魄和良好的家庭环境。

在成年之前，岳飞拜过两位大师:

一个是武术大师周统，主要教岳飞射箭，尤其是左右开弓，这是冷兵器时代参军的重要资本。后来岳飞凭借出色的骑射能力脱颖而出。

一个是陈光，著名的枪手，主要教岳飞装备。岳飞后来使用的几大武器:枪、矛、大刀、锏，估计都和陈光教有一定关系，尤其是他的枪，被小说解读为弹簧枪。

岳飞的婚姻很不幸。他16岁结婚生子，妻子刘却弃家与人私奔。后来刘的丈夫投奔韩世忠，岳飞建节后，韩世忠让岳飞把刘接回来。此时岳飞已娶了后妃李，不想再与刘发生关系，便送给刘500元，作为生下和兄弟的报酬。

李为岳飞生了、、岳艾(后改名为岳亭)三个儿子，是岳飞的儿子。

岳飞生活的时代背景——山雨欲来风满楼

在和平年代，岳飞可能会参加科研，但岳飞的生活一点也不平静。

公元1103年，岳飞出生，大宋与西夏、吐蕃爆发边境冲突，童贯去当巡抚。宋徽宗设立苏杭迎丰局，华世钢愈演愈烈。

公元1111年，岳飞9岁时，宋徽宗派童贯出使辽朝，在幽州(后改名赵良思)与马谡相遇。马谡祭出“联金灭辽”的策略，大宋开始接触女真人。

公元1115年，岳飞13岁，洪雁·阿骨打在与辽的初战中获胜后称帝。女真建国，国号金。同年，金朝取得了辽朝的决定性胜利:大路古城之战和守步应丘之战。从此，辽朝一败涂地。

公元1118年，岳飞16岁时，派从渤海湾渡海，正式与金朝商讨灭辽事宜。

公元1119年，岳飞17岁，宋江起义爆发，梁山泊英雄辈出，但声势远不如梁山泊，108个英雄中只有36个。

公元1120年，岳飞18岁，宋金达成著名的“海上联盟”，灭辽。同年爆发了真正动摇宋朝稳定的方腊起义。

公元1121年，岳飞19岁，同年梁山起义和方腊起义被平定。

公元1122年，岳飞20岁的时候，童贯终于腾出手去河北，攻打北辽(此时大辽已经崩溃，其残部建在北辽)。

岳飞的故事就是从这个时候开始的。

岳飞的4次投军——有心报国，无力回天

岳飞连续四次参军。他为什么不好好待在军营，而是进进出出？不能怪岳飞，只能说物是人非！

第一次参军

岳飞第一次参军，隶属于著名抗金战士刘戈。他做得很好，但他遭受了父亲岳和的去世。岳飞为孝离开军营。

第二次参军

黄金战争爆发，岳飞再次参军。结果被第一代女真骑兵(以“燕青英雄”为队的游牧民族)打败。岳飞不得不突围保命，回到家乡。

第三次参军

回国后，岳飞再次参军，隶属于武医刘浩。他做出了一些贡献，成为了一名下级军官。但他做的下一件“蠢事”直接让他被军队开除了。就是给宋高宗打上一个怒骂奸臣，力主北伐的千言万语，结局可想而知。但是，我觉得这是一种责任。谁不能说废话？但是有几个能说实话呢？

第四次参军

非常失望的岳飞终于白衣加入了河北抗金前线，隶属著名抗金战士王彦。直到遇到宗泽，他才真正在南宋军界站稳了脚跟。

四次参军经历虽然曲折，但给了岳飞足够的勇气和阅历，也为他日后的腾飞打下了基础。

岳飞的发迹——32岁建节

岳飞的成功要感谢两个人。当然最重要的还是靠自己。

宗泽

岳飞违抗王的命令，擅自离开军队，在避难。宗泽既往不咎，给了岳飞一个赎罪的机会。然而，宗泽想在河北干一番大事的愿望遭到了朝廷的反对。宗泽带着“过河”的遗憾闭上了眼睛，岳飞属于他的继任者东京留在了杜冲。

杜冲

岳飞要“感谢”的第二个人是杜冲。当然，这个谢谢要放在引号里。

岳飞在杜充手下做了很多他不愿意做的事情，比如张勇、王善这些清朝的造反派。但不得不承认，在杜充手下，岳飞的官位得到了极大的提升。

还有一点，是杜充后来的降金，让岳飞有了独立成军的机会，“岳家军”的雏形初具。

1129年，岳飞27岁时，所在的杭州爆发了“苗刘之乱”。赵构退位，然后在张浚、韩世忠、张浚和刘光世等国王的勤奋努力下，叛乱被平定，赵构复辟。因此，韩世忠、张浚、刘光世被南宋官员誉为后来的“中兴四将”，这也是赵构一直没有杀韩世忠的原因。

从那以后，杜冲接到赵构的命令，放弃开封。杜充为了阻挡游牧民族，炸毁黄河大坝后南撤，黄河改道。

回到江南后，杜崇被任命为建康留守，然后兀术被杀。杜冲毫无准备，岳飞却不听他苦口婆心的规劝。当从马家渡渡河时，宋赶去应战，结果大败。岳飞退到了建康以东。

杜充弃建康(今南京)继续逃亡。建康失陷，杨邦被判被俘。他不屈不挠，英勇就义。岳飞退到后面，给追赶赵构的兀术制造了麻烦。

在兀术搜山搜海之后，岳飞和韩世忠给了兀术沉重的一击。岳飞趁机恢复健康，将金军彻底赶出了江南。后来岳飞在江南消灭了很多土匪。凭借这一系列的成就，岳飞再次进入了赵构的视野，赵构满心欢喜。他给岳飞打了一面“忠实岳飞”的旗号，并向岳飞增兵。这就是“忠诚岳飞”的由来，岳家军也迎来了大规模的军事扩张。

接下来，岳飞的事业真的腾飞了。当时，伪晋政权“伪齐”攻占襄阳附近六县，对长江中游防线构成极大威胁。岳飞主动申请收复襄阳六郡。岳飞被批准后，以迅雷不及掩耳之势收复襄阳六郡，成为大宋时期(我们的时代和位置)的荆襄防区司令。因此岳飞成为了大宋开国以来最年轻的节日建设者，当时他才32岁。

岳飞的3次北伐——强悍的岳家军

即自岳飞建节以来，逐渐打造了一支“撼山易，撼岳家军难”的铁军，俗称岳家军。

岳家军最大规模应该在七八万人左右。他是由12个王派军组成的多兵种集合，以后援军为核心。成员非常复杂，从岳飞的香洲队到河北的伊势，再到各地的匪军，还有朝廷的亲信。但他们在岳飞手里是一支不可战胜的军队。他们战无不胜，所向披靡！

第一次北伐

公元1136年，为了打击伪齐军，后裔张浚(按张氏族谱)主持北伐。此时岳飞的母亲刚刚去世，岳飞被强行拖出丧期主持襄阳路北伐。

岳飞接连作战，在河南收复了大片土地，但就在他准备再接再厉，继续前进的时候，却收到了朝廷的命令，来不及收兵，第一次北伐就此打住。

第二次北伐

同年伪齐军来报仇，假装攻淮西，实则攻荆襄。岳飞在被调动时，沉着指挥岳家军击退敌军，并在撤退途中设下大规模埋伏，缴获大量物资，特别是马匹，为扩大后峰、踏白和流寇提供了重要保障。四川名将吴军与岳飞相恋还特意祝贺岳飞送来美女，却被岳飞婉拒了。

第三次北伐

在的斡旋下，宋金休战了一段时间，但公元1140年发动政变，扳倒了主和派的宗磐和塔兰(即昌，秦桧再造恩人)，金宋战争再起。

兀术很快在顺昌被南宋名将刘干击败，岳飞趁机从荆襄北伐。但从一开始，赵构的目的就是防守，而岳飞公然违抗赵构进攻的意志，所以这次北伐注定是岳飞的绝唱。

岳飞在河南大刀阔斧地收复大片土地，一直打到离峰峰只有几十里的朱仙镇。同时，他又串联了太行忠义社等河北、河南叛军，准备对开封进行围剿。

兀术一度准备北渡黄河，但在关键时刻，赵构的一系列出兵命令成了岳飞的催命符，岳飞被迫撤军，从此再也没有北伐。

英雄的落幕——风波亭

岳飞虽然屡次违抗圣旨，但他是为了国家和民族的复兴，为大宋立下了汗马功劳，所以大家都认为赵构不会杀他。然而，赵构甚至没有给我们的英雄一条出路。在解除岳飞的职务后，强行将其控告并秘密处决。据说地点是在风伯馆！

关于岳飞之死，约克说:兀术曾写信给秦桧，“必须杀了岳飞，然后才能讲和”(金拓编)。这是一个合理的解释！

岳飞死后，岳家军的事迹突然从宋朝的历史上消失了，仿佛从来没有闪耀过。这是英雄的最终归宿吗？恐怕只是那些心里有鬼的人吧。

岳飞和赵构的恩怨——什么是忠？

岳飞和赵构的矛盾真的不可调和吗？

上有君，下有臣。为什么汉武帝有魏(清)、霍(得病)，唐太宗有徐(史记)、苏()呢？因为师傅不一样。看看赵构周围的人。只能说:岳飞没有遇到更合适的师傅。

有人说岳飞是傻子。为什么要听赵构的？

当时，如果岳飞不听赵构的话，大宋将进一步分裂，这将加速大宋的灭亡。而且听赵构的，虽然没有恢复中原的希望，我们也不会眼睁睁看着大宋分裂。所以岳飞选择了后者。不是愚忠，是“仁义”，以公为仁，以国为义。岳飞心中“忠诚”的不是赵构，而是国家和民族。这是一种伟大的忠诚，这是荷兰之重，国家之忧。

岳飞走了，但他的精神足以让生活在赵构和秦桧的人感到羞愧。国家需要这样的人，正如孙中山所说:“岳飞的灵魂是中华民族的精神代表，就是国魂！”