中国民间流传的邪神有哪些 盘点中国古代十大邪神排行榜，探索史告诉你相关信息。

在古代中国，有许多神秘的鬼神传说，留下了精彩的故事。在古人的世界观中，宇宙被分为三个领域：天、地和地府。

古人对三界鬼神有一种崇拜心理，这实际上是一种多神崇拜，是古人信仰的一种寄托。就人类世界而言，人类世界作为三个世界的中心，一直在人们中间流传着十大恶神，有些善，有些恶，有些保护人民，维护三个世界的秩序，惩恶扬善。让我们今天见面吧！

1.兴田

新疆也被称为天堂和天兴。他是中国古代神话传说中的人物之一，与黄帝争权夺利。根据《山海经海外西经》，“兴田和皇帝在这里为上帝而战。皇帝砍下了他的头，把他埋在了杨昌山。他以牛奶为目标，以肚脐为口，以燥气为舞。

根据甲骨文和青铜器铭文，兴田是人类的象征，是氏族部落的象征图腾。兴田可能是华夏人的无名之神，在它的头被砍下后才被称为“兴田”。《山海经》的原始记录叫做“兴田”。“兴田”这个名字被认为是陶渊明改的。根据《太平御览》，对《陶靖节集读山海经诗》的引用，“幸福”是指“身体死亡和残疾”。然而，这可能是错误的复制和有两句谚语：“兴田舞干七”和“姚兴没有千年”。陶谦的诗写完后，由于抄写错误，“兴田舞团”一词有两个版本：“兴田舞团”和“姚兴无千年”。

2，夜叉

女巫是梵语“傅韵如”的音译。民间传说的意思是“吉杰桂”、“能咬桂”、“清街”、“永建”。从音译来看，他已被翻译成“药叉”、“阅读叉”和“夜乞叉”。中国佛教、阴间和民间传说中的“哈”也是不同的。

《大方广佛华严经浅释》记录：崖茶是一个鬼的名字，翻译成界快，它描述了一个人的快速和快速的行动和努力工作。它描述他的生活是痛苦和丑陋的。这个女人的动作也很快，有力但漂亮。有很多种，包括空行夜叉、地线夜叉等。空行母夜曲有两只翅膀，可以在空中飞翔。它一直在变化。有时是红色，有时是蓝色，有时是黄色。不管它是什么颜色，都有黑暗的光。这盏灯很强。他的身体有时会变成人或动物的头，或牛的头，或马的头。简而言之，这很可怕。他喜欢给人添麻烦。

穿过夜叉更可怕。他的头发燃烧着绿色的火焰，高达几丈，像蜡烛一样燃烧着。他的一只眼睛生在顶门上，另一只眼睛长在下巴上，形状奇特，有些是三角形，有些是半月形。他的鼻子在空中有洞，在地上有洞，看起来像蜗牛的触须，不时伸出和缩回。他的耳朵，一个在前面，另一个在后面，形状非常可怕，当他看到它们时，他的整个身体都害怕得发抖。他不喜欢帮助人。他喜欢传播瘟疫和伤害人。

三，七郎

杨家将的事迹广为人知，民间戏剧经常被引用来教导忠诚和孝道。例如，双龙将描述辽王邀请宋朝皇帝讨论国家事务的设计。杨晔怕有诈，命长子假扮宋国皇帝，八子护送。结果，大郎、二郎和三郎太都死了。三郎太和三郎太被辽公主俘获，并被征为新娘。三郎太成了僧侣。杨晔和三郎太被围困，暂时驻扎在雁门关。没有食物和支持，潘仁美把三郎太送到营地寻求帮助。他想为自己报仇，抓住机会让三郎太喝醉，把他绑在一棵香蕉树上，用箭射死了他。杨烨命令刘郎去找他的弟弟，然后逃到了苏武庙。当他看到李陵碑站在神庙前时，他被自己的忠诚和背叛深深打动了。他撞上纪念碑而死。后来，阳门家族只剩下一个十三口之家。佘太君率领军队抗击敌人，这被报道为一次很好的谈话。七郎传到殷之后，专门研究鬼魂。

4、辟邪

在中国神话和传说中，一种有着像狮子一样翅膀的神话中的野兽。据传说，它象征着“仁”和“瑞”。神话中的野生动物是龙王的九王子。它的主食是黄金、白银和珠宝。自然，它充满了宝藏。因此，它深受玉帝和龙王的喜爱。然而，如果你吃得太多，你就会腹泻。有一天，我忍不住到处撒尿，这让玉帝很生气。我打了他一巴掌。结果，pixiu的肛门被堵住了。从那时起，只有黄金和白银不能进入。故事传播后，神话中的野生动物被认为是一种吉祥的动物，能赚钱并进入宝藏。勇敢者的行为喜欢懒洋洋地睡觉。最好是每天抱起他，抚摸他，和他一起玩耍，就像叫醒他一样，幸运就会随之而来。一个角叫“天禄”，另外两个角叫“辟邪”。

5.法官

龙凶狠、阴险，但大多数都是善良和诚实的。绝大多数人被判生死轮回，惩罚坏人，奖励好人。这位法官来自中国传统文化中的冥王。龙凶狠、阴险，但大多数都是善良和诚实的。绝大多数人被判生死轮回，惩罚坏人，奖励好人。这位法官来自中国传统文化中的冥王。

法官，法官，位于杜锋的皇帝大厅(冥界)，负责审判来到冥界的鬼魂。阎罗王厅内的四位文武法官分别隶属于赏善司、惩恶司、殷法司和调查司。目前，有些人认为尹法务部的法官崔磐是谁敦促人们来这里。最著名的四位法官是：善法官、恶法官、差差法官和殷法官。

6.牛头

牛头马面是基于中国传统文化中令人陶醉的信使形象。牛头源于佛教，也被称为阿邦。它的形状像一个有着牛头的人，装备着一把钢叉。它能移山。根据《铁城泥犁经》，当阿邦还是一个男人的时候，他死后在阴间是一个牛头，因为他的父母不孝。他担任巡逻和搜寻逃犯的大副。牛头马面也是著名的冥王猎头。杜锋的鬼城和城隍庙都有牛和马的形象。佛教故事可以在《佛学常见辞汇》中找到。

此外，还有日本电影《牛头人》(源自古希腊神话中忒修斯和弥诺斯的故事)等。根据一些资料，佛教最初只有牛头。当它被引入中国时，它与马脸相配，因为民间的人是最对称和双重的。然而，也有报道说，马勉，也称为马勉罗刹，也来自佛教。然而，我没有在资料中发现印度神话中有一句谚语说马面是冥府的仆人。密宗中有一个“马面明王”的形象，但在密宗中却是一个大神。据说是观音菩萨的化身，离冥府的官员很远。

7.马面

马勉也是著名的冥王猎头。杜锋的鬼城和城隍庙都有牛和马的形象。马勉也是著名的冥王猎头。杜锋的鬼城和城隍庙都有牛和马的形象。

根据一些资料，佛教最初只有牛头。当它被引入中国时，它与马脸相配，因为民间的人是最对称和双重的。然而，也有报道说，马勉，也称为马勉罗刹，也来自佛教。然而，在相关材料中，没有证据表明印度神话中有一句谚语说马面是冥府的仆人。密宗中有一个“马面明王”的形象，但在密宗中却是一个大神。据说是观音菩萨的化身，离冥府的官员很远。牛头马脸理论在汉族人中传播，后来被道教吸收。它也是阎罗王和法官的下属。在佛教寺庙里，很少见到牛头和马脸。相反，它们常见于道教城隍庙、东岳庙、燕庙等。

8、龙女

龙女是龙王的女儿

唐历魏超的小说《柳毅》说，刘一应该先走一步，穿过泾阳，把书传给牧羊姑娘，然后去龙宫。另一部中国电影(黄梅戏)是由上海电影制片厂于1984年制作的。这部电影主要讲述了东海龙王云华公主和候选人姜文玉之间曲折的爱情故事。

9.狐狸仙女

狐仙，在中国神话传说中，狐狸可以把自己变成神仙，变成人，和人交往。梁青哨人《两般秋雨盦随笔狐仙能画》:“北方有许多狐仙。人们经常拥有它们。”第二次和第四次：“他无意中冒犯了狐狸精。狐狸失去了他，不知道如何去做。”九尾狐精以胡璇袁俊等为代表。道教内丹经典《二十年目睹之怪现状》第五章：狐仙重生于色欲世界，活了几千年。

10.二郎沈

令人惊讶的是，二郎也有一句谚语。二郎神，又称二郎仙圣真君、关口二郎神、二郎神、关口神、赤城王、圣仁、清远庙岛真君等。是民间信仰和道教的神灵。许多人认为他是一个与水利、农业和防洪有关的神，甚至是一个水神。清朝以前，他被认为是戏剧之神，也是狩猎、蹴鞠、雷神、酒神等神。连云港市灌南县内关河原名灌江，灌河五龙口被认为是二郎神的住所。明清及民国时期，二郎庙一直存在于灌河五龙口。这座寺庙充满了熏香，在战争中被摧毁了。解放后，二郎神公园被重建为4A国家公园。人们还认为二郎神住在四川省都江堰市。都江堰有二王庙(古代称为二郎庙)，所以有人说关江口是都江堰。

由于受到《祭祀传奇》的影响，二郎神通常被称为杨戬。他的力量是无限的和不可预测的，有72个变化(89弓玄)。他的武器是一把三尖两刃枪。他的武术无与伦比。在他的座位下面是一只神话中的野兽——小天狗，在他的前额之间是第三只神眼。

了解了这些恶灵后，你是否觉得自己又处于一个长姿势了？